此次到台湾参加研讨会，闲暇时间主人非常热情地安排我到新竹县南园参观游览。真没有想到台湾竟有堪比苏州园林的如此江南水乡景色。

南园位于新竹县新埔镇，是一座幽雅的山中园林，落成于1985年，距今已有二十多年。本来仅是联合报系员工休假中心，因应休闲旅游风潮，近年正式对外开放，并更名为“南园清心园林休闲农场”。“南园”是依地形特色构筑的一座江南风格之庭园，格局以江南园林为师，但取用传统中国建筑与闽南建筑的特色，所搭建出的一座有山、有楼、有水的精致庭园，举凡建筑设计、庭园布局、院落配置，建材引用、雕刻装饰，无不巧妙，值得仔细品味。从形制上看，南园承袭传统文人庭园的理念，以山、水、石等自然素材，结合人文意义，布置出层次叠转、移步换景的空间景致；在建筑风格上，南园的建筑揉合了传统中国、闽南、台湾等地的风格，建造出以木结构为主，红砖红瓦、马背燕尾的各式楼宇，与传统的江南园庭相比，南园因处山林，不以水景为主，改以楼阁为重心，塑造出一幅仙山楼阔的美景。

南园面积共二十七公顷，为台湾最大的园林，建筑选用珍贵的台湾桧木，所有梁柱以卡榫相接刨凿镶嵌而成，装饰以刻有民间故事或吉祥图案的樟木木雕，并有按贴金箔勾边的华丽梁柱，动员上百名手艺精湛木工师父与雕刻艺师齐力完成。为表现闽南建筑特色，南园大量使用红砖红瓦，铺用于建筑物外墙、屋顶和地面，与庭园植栽红绿相衬，使南园显现一般江南庭园所没有的热闹与明朗。自宋明以后的传统中国庭园，走的都是“文人园”的路线，亭台水榭、曲水流觞，均是为文人雅士读书怡情、展卷抒怀而建构。更重要的，建构南园的一木一石，无不是台湾本地所产，一砖一瓦，莫不用心精致；在传统江南灰瓦白墙之外，造出红瓦红墙的新型园林，以地方特色开创出中国园林的新篇章。

南园的主人是《联合报》创办人王惕吾先生。据说，这块土地原本是乡间的山坡果园，被王先生看中并买下了它，最初的想法只是退休后可以在此安享晚年，子孙绕膝，其乐融融。另一说法是，王先生修建南园是为了纪念自己的父亲。也许是一种思乡之情才修建此园（王惕吾，字瑞钟，1913年出生于浙江省东阳市歌山镇王村光，1947年到台湾，37岁时退下戎装开创报业）。除此之外，还有后来许多广告语似的说法——“这是座江南风格的庭园”；“是人文与自然相融合的秘境”；“是一个遗世独立的世外桃源。”而正是如此多的说法，为这座园林披上了雾一般神秘的面纱。

南园的建筑糅合了江南、闽南、台湾当地等多种地方特色，红墙萦围，绿瓦朱甍。

建筑多用珍贵的台湾桧木，以卡椎相接刨凿镶嵌。装饰的樟木木雕，或叙述民间故事或雕刻吉祥图案，听闻乃是上百名手艺精湛的木工、雕刻师共同制作。

特殊造型的门窗，皆有吉祥寓意。花瓶造型的拱门，意为出入瓶（平）安；葫芦状门，取谐音“福禄”；蝴蝶形的透窗，取意“福叠”。如此精心设计的南园，出自哈佛大学建筑系的著名建筑学者汉宝德先生之手，由其亲自设计并建造。因此，南园可以说是两大文人的精心杰作。

全园的重心建筑是南楼，即王惕吾生前休憩的居所。屋顶模拟宋元古画中的建筑设计为十字型，岛内仅此一处可见。楼高三层，一楼大厅为会客厅，放置铜雕大佛一尊。二楼为书房，建有观景露台，可俯瞰全园景致。三楼是王惕吾先生的卧室，室内摆放有书案、四只木椅和一张圆茶几以及一张大床。

在南楼的四周环绕着王先生先生为其子女们保留的独立楼房，围绕在南楼的四周就像孩子围在慈祥的父亲身边。在南园碧青的草坪上，汉白玉雕刻的王惕吾坐像深情地注视着自己的园林，好像在回忆那些风华正茂的岁月和远离多年的江南。而这庭院的江南之美也深深刻下园林主人的风度，精致与博大，和谐又互衬。

我们到南园那天，天刚好下着淅淅沥沥的秋雨，游客很少。远望雾中群山，近看高低错落楼宇，大有思古之幽情，身处世外桃源之感。晚餐十分精致，有古筝伴奏。餐厅两侧的一副对联引起了我的兴趣。上联是“劳心力能得几闲好安排高阁看山小舟钓水”，下联是“赏风月不须一钱买莫辜负满园皆秀四季如春”，好一个闲庭亦致！

游览南园后，得诗一首如下：

游南园

细雨霏霏落南园，远眺群岭起云烟。

楼台亭阁金光闪，水榭连廊曲桥弯。

苏州园林堪比美，江南水色不一般。

喧闹世界无藏处，此地才是真桃源。